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LA AVENTURA DE LA CIENCIA

“La Ciencia es el mayor invento del hombre. La religión no es fiable, la magia no es creíble y sólo nos queda la Ciencia” (S.Brenner).

Hoy más que nunca la Ciencia representa un motor en el cambio social y el desarrollo económico, pero también representa la duda permanente, la duda que nos mantiene jóvenes contribuye a retrasar la vejez. Para entender como se ha producido el avance científico es necesario mirar al pasado.

Quizá así podamos aprender para evitar errores en el futuro ya que, como decía Teilhard de Chardin, somos la suma de todos los que nos precedieron, de todo lo que fue antes de nosotros, y según Platón “conocer es recordar”.

La Ciencia es como la economía: se tardan décadas en desarrollarla, pero es muy fácil de destruir, porque la aventura de la Ciencia no es un producto, es una actividad, quizás la actividad más compartida y más grande de la humanidad.

El científico es quien más la disfruta, y padece, estudiando e investigando, equivocándose una y otra vez hasta encontrar el camino de la verdad, de la solución que buscaba, del fin para el que trabajaba.

Nietzsche (maestro de la sospecha, junto a Karl Marx y Sigmudn Freud) hace una reflexión sobre el cambio de la Sociedad y del Hombre con la evolución de la Técnica. Se ve entonces a la Naturaleza como término e instrumento de dominio y no de contemplación. Dominar la Tierra. Y para ello los filósofos y científicos parten de los axiomas y en su desarrollo se llega a una conclusión de acuerdo con la lógica, la ética, la verdad. Pero para llegar a ella, se hace una especie de relato, describiendo hechos y leyes observables, ya que todo lo que se observa tiene que estar explicado. La observación nos lleva el pensamiento intuitivo; se observa una serie de fenómenos y lo aplico a la realidad. Por lo tanto la Ciencia parte de un supuesto. En la Ciencia el final se impone como un paradigma que es aceptado. El paradigma o modelo sobre el que nos basamos para hacer una teoría o estudio que nos parece lógico y funciona, y por lo tanto acertado, la aceptamos aún con defectos o fallos que se descubrirán algún día, y entonces aparecerá otra teoría sobre la que trabajar.

Por lo tanto, para que una proposición sea científica, ha de exigírsele que tenga una posibilidad de que sea falsa. Tiene que haber una posibilidad de error.

Los paradigmas sin posibilidad de falseación no son científicos, ya que describen hechos y leyes observables, con los cuales se hace una especie de relato que tendría que ser cierto, ya que todo lo que se observa tiene que estar explicado.

En la Ciencia el paradigma que es aceptado por la mayoría es el que se impone, y la minoría queda eliminada. Sin embargo, a veces las realidades observadas entran en contradicción con el paradigma aceptado dada su posibilidad de ser falso; entonces se modifica la teoría entrando en la lucha entre los ya aceptados y establecidos con los nuevos. De esta crisis aparecen los nuevos paradigmas que anulan y sustituyen a los viejos. Normalmente en la contradicción se impone la teoría que se acerque más a la evolución. Los científicos no suelen hablar de la verdad, sino de teorías científicas, pues pueden ser sustituidas por otras porque el mundo de las realidades cambia constantemente.

Aunque el avance del conocimiento es sin duda la clave del desarrollo tecnológico, también es obvio que no basta por sí mismo para transformar el mundo. Parte de la actividad científica se dedica a convertir las grandes ideas en grandes aplicaciones que  generan crecimiento económico y mejoran la vida de las personas. La innovación y la labor creativa no sólo crean riqueza sino también mejor trabajo.

El nuevo paradigma productivo basado en la innovación y las nuevas tecnologías posibilitan no sólo la creación de más valor añadido sino también una más completa realización personal. Porque la propagación de la información tecnológica y cultural derivada una generación tras otra de forma independiente de los caprichos de la existencia, nos dan a entender el principio más general: que nada tiene sentido sino a la luz de la evolución y que entender algo equivale a entender su origen y los principios de su construcción.

La evolución, la investigación, el desarrollismo, la creatividad y en definitiva la Ciencia, se ha encontrado históricamente frente a los que desprecian la inteligencia, el saber y las artes, los que desamparan los derechos legítimos de quienes se dedican a ellas, cierran o queman bibliotecas, persiguen a quienes desarrollan teorías contrarias que puedan perturbar o poner en duda el “orden” establecido y las ancestrales normas por las que dirigieron a los pueblos, o penalizan con impuestos reduciendo financiaciones económicas para la investigación e innovación. A cambio protegen la nadería, celebran el folklorismo identitario y promocionan la vacuidad. Ignoran que la apuesta por el conocimiento y formas alternativas de poder no equivale de ningún modo estar en contra de la libertad.

El único objetivo de la Ciencia es aliviar las fatigas de la existencia humana, y amar la Ciencia es amar la vida.

 Madrid, Octubre, 2014.