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NOSTALGIA DE LIDERAZGOS

Tres actividades constituyen liderazgo. La primera, visualizar futuros transformadores del statu quo, la ambición del fin. La segunda y la tercera se refieren a los medios de acción, los recursos necesarios para conseguir grandes objetivos: respectivamente, generar energía para la consecución de fines; y facilitar soportes que hagan sostenible la atracción política. Para dilucidar si es justo el pesimismo generalizado, examinemos primero los medios de acción de nuestros jóvenes responsables políticos.

En España, los novísimos actores políticos resultan descalificados como populistas, ambiciosos e inmaduros, comparados con hábiles operadores de la Transición, como Suárez, o con líderes transformadores, como González.

Sin embargo, el ansia de liderazgo no es más que un remanente de pensamiento mágico en épocas de incertidumbre, manifestación de la necesidad atávica de atribuir a una “gran” persona, o a su ausencia, la causa de lo que sucede o debiera suceder. Quizás represente también el sesgo individualista de comparar personas, en vez de la más compleja operación de contrastar dirigentes políticos en situaciones disimilares. Y quizás no tenga en cuenta que la globalización ha vaciado de contenido los liderazgos meramente nacionales.

Los presuntos líderes procuran la sobreexposición mediática para que su cara y su gesto, sus miradas, su presencia física y vestimenta  sean más determinantes que las palabras  y el discurso, con el fin de que se identifiquen con el mensaje. La clave no es la simpatía, sino la empatía, y con ella conseguir la hegemonía para facilitar la llegada al poder. Presentan mensajes positivos llenos de comprensión y sensibilidad procurando ser creíbles para hacer ver a los votantes la sinceridad y verosimilitud de los proyectos y programas a través de promesas pretendiendo mostrarlos realizables y verdaderos.

Para empezar, no ha faltado energía. La hubo el 15-M y los dirigentes de Podemos la irradian en cada una de sus apariciones. Colau elegía como disfraz en sus días de activismo callejero a Superwoman, heroína tan repleta de energía a la que ni le afecta la fatal kriptonita. Y es energía fiera, personal y política, la de Sánchez ¡qué contraste con Rajoy, el presidente más entrópico! Alta energía también en Rivera, capaz de germinar en Cataluña, ecología yerma para los no soberanistas.

La segunda característica son estructuras de apoyo que institucionalicen las iniciativas del liderazgo, por ejemplo, un partido. Rivera ha fundado Ciudadanos. Iglesias, Colau, Oltra han creado movimientos, coaliciones. Sus talentos televisivos les han facilitado plataformas de visibilidad imprescindibles para entrar al mercado electoral. Que algunos de sus apoyos mediáticos hayan sido interesados no es demérito, es aprovechar oportunidades.

Una espléndida, e incómoda, ilustración de liderazgo en los medios de acción —entusiasmo y organización— es el soberanismo catalán. Cuenta con estructuras como la Asamblea Nacional y Òmnium, con una energía y capacidad movilizadora sin par en Europa. También son soportes los medios catalanes, casi unánimes en la defensa del derecho a decidir, así como disciplinados grupos de opinadores y animadores, siempre perfilando y actualizando argumentos para reforzar intelectual y emocionalmente la motivación hacia el objetivo. Y la Generalitat, subvencionándolos o colocándolos, como estructura de apoyo financiero.

Hay liderazgo en un objetivo cuando este es ambicioso. Hay ambición tremenda en la facción de Cataluña, ni siquiera mayoritaria, que intenta apropiarse de todo el país. La hay en el reto de Podemos de sacar el país de las instituciones europeas. La relación entre calidad de fines y excelencia en medios, entre moralidad y liderazgo, es ortogonal, imperfecta, inquietante. Desazona. Mientras, significativamente, los partidos constitucionalistas carecen de ese grado de ambición en sus objetivos. Sus propuestas son meramente preventivas, de fine tuning de los mecanismos de la superestructura política, pero carentes de una visión de lo que debería ser su aspiración política prioritaria: cómo hacer que a los españoles les vaya bien en la globalización.

Aún sin grandes objetivos, o sin alcanzarlos, los logros de nuestros novísimos candidatos a líderes impresionan. Podemos y Ciudadanos no estaban en el Parlamento hace cuatro cursos. Hoy cuentan con millones de votantes e influyen en la gobernabilidad del país. Sánchez, presunto presidente y “jubilador” de las generaciones históricas del PSOE, era hace poco desconocido.

Sin relevo generacional, el país seguiría cohabitando con la corrupción, y la desigualdad no estaría en la agenda política. Gracias a las habilidades retóricas de bastantes de ellos, la política vuelve a ser sorprendente, espectacular, mediática. Hay mucho de decoración, estilismo, en sus maneras, pero ¿cómo se hubiera abierto brecha en el bipartidismo sin populismo? Este no es irresistible en una democracia europea con población educada. Y el antipopulismo es, a menudo, el populismo del statu quo.

Por supuesto, los nuevos liderazgos tienen que probarse. Es difícil que Ciudadanos deje de ser una estructura ad hominem. Es improbable que Podemos no sea víctima de la misma revuelta antijerarquías que promueve, y que su dirección pueda mantener el control requerido por la acción colectiva organizada. El reto más relevante del PSOE no es formar Gobierno. Es salir de su campo base —rural, sito en territorios poco desarrollados, con población de edad avanzada— para ocupar las ciudades, donde habitan los jóvenes y las fuerzas productivas competitivas. Sin éstos no hay progresismo.

En un pasaje célebre, Freud desvelaba a las religiones como escapismos ante el desamparo material, impotencia ante la muerte, rabia ante las injusticias. Las religiones consolaban con un orden moral justo, aunque fuese post mortem. Desprestigiadas, el pensamiento mágico que las sustentaba sobrevive agazapado tras fantasías pretendidamente modernas, laicas, como el liderazgo. Pero éste es a menudo un reclamo ilusorio. Y es un inhibidor de la acción porque externaliza el locus de control, la responsabilidad, ya que el liderazgo, su presencia o ausencia, siempre se supone en otros. Podrán ser líderes o no, pero los nuevos dirigentes políticos españoles no se inhiben. Rivera no se amedrentó ante el autoritario régimen catalanista. Iglesias y sus académicos colegas intentan transformar teorías revolucionarias en prácticas, conocimiento en acción. Sánchez desafía las expectativas.

Aunque no entusiasmen sus objetivos, fracasen, se aniquilen mutuamente, se transmuten en vieja política, y sean más jóvenes que nosotros, no tienen una concepción pasiva, primitiva, externalizada de la acción colectiva. No esperan a un líder. Han imaginado objetivos, generado energías, y creado o actualizado estructuras. Quisieran demostrar que sí se puede (intentar).

Ojalá emerja por fin alguien que pueda liderar la gobernanza de nuestro país con acierto, responsabilidad y honestidad.

Luis Pertejo.

Madrid, abril, 2016.