AUTOESTIMA Y AUTOVALORACIÓN
La humanidad atraviesa unos momentos
cruciales de su historia. Para afrontar los desafíos de la
actualidad hemos de conocer todos nuestros recursos y
desarrollar nuestro potencial interno. Y para vivir de una forma
digna y coherente en esta sociedad cada vez más competitiva y
agresiva, necesitamos mantener un equilibrio emocional, mental y
espiritual que nos permita dar las respuestas adecuadas y
beneficiosas a cada momento.
Si nos conocemos mejor y creamos un espacio
de paz y silencio en nuestras mentes podremos entender mejor el
sentido de nuestra existencia y manejar con mayor facilidad los
problemas, los conflictos y tensiones que nos acosan a diario, y
que en ocasiones nos dificultan disfrutar de una existencia
plena y satisfactoria.
En mi último artículo del 7 de diciembre
(“Hartazgo”) referido al comportamiento de los políticos en el
Congreso de los Diputados con motivo del nombramiento de un
nuevo Presidente, dando una imagen de prepotencia y
egocentrismo, da pie para escribir sobre la autovaloración y
autoestima de muchas de las personas con las que convivimos, lo
cual me hace reflexionar sobre la autoestima positiva o negativa
de los individuos, y consecuentemente su forma de actuar.
Tengo mucho en enviarte estas reflexiones
sobre tales aspectos referidos al pensamiento y sentimiento
humano.
AUTOESTIMA
Y AUTOVALORACIÓN
Los pensamientos y los patrones del
pensamiento tienen una gran influencia en nuestras vidas. Pensar es algo que
hacemos habitualmente y al crear los pensamientos se generan sentimientos,
actitudes, palabras y acciones que forman el cuadro de nuestra vida sabiendo
escoger conscientemente pensamientos beneficiosos y de calidad y aprender a
protegerse de las influencias negativas.
Los sentimientos
desempeñan un papel fundamental en como interpretamos las cosas. En el cerebro
las zonas responsables de elaborar las emociones, como el hipotálamo, las
neuronas son las encargadas de modular y, en consecuencia, razonar. Esto hace
que exista coherencia entre el tono positivo o negativo de lo que sentimos y lo
que pensamos.
Los juicios de valor que
hacemos para describirnos o describir a otros pueden ser de muchos tipos:
estéticos (bonito o feo), morales (bueno o malo), emocionales (alegre o
triste), sensoriales (placentero o doloroso) sociales (honorable o
despreciable), médicos (saludable o enfermo). Refiriéndonos a nosotros mismos,
dependiendo de las valoraciones que formulemos y que adoptemos como definitoria
de lo que somos, nos sentiremos más o menos bien con nosotros mismos. Tal
habilidad permite ser simultáneamente actores y espectadores de los
sentimientos, pensamientos y conductas, y ejercer al mismo tiempo de sujetos y
de evaluadores de los atributos físicos, psicológicos y sociales que conforman
nuestra singular e irrepetible identidad. Resulta fascinante contemplar a los
niños y adolescentes construir pasos a paso, día a día el concepto de sí mismos
y, una vez adultos, comprobar como los juicios de valor y los sentimientos
favorables o desfavorables que forjan su “yo” gobiernan sus vidas y moldean sus
destinos. Y, de ahí, surge una respuesta emocional y global de aprecio o
rechazo hacia uno mismo, dando como resultado la suma metódica de las
evaluaciones que hacemos sobre nuestra línea personal de atributos y
cualidades.
La pluralidad de
definiciones del concepto de autoestima, nos lleva además al mito casi
universal de que la alta apreciación de uno mismo es, por definición, un
atributo beneficioso que siempre se manifiesta en comportamiento constructivo,
mientras que la baja estima es causa frecuente de conductas aberrantes y
antisociales tales como la ira, el odio, el resentimiento y los celos o
envidias.
Sin embargo, las
generalizaciones sobre el valor absoluto referida a la alta autoestima como
indicador seguro y fiable de la sociedad desde el punto de vista psicológico y
social de la persona son relativas: “todas las generalizaciones son erróneas,
esta incluida” (Alexander Chage, 1966).
Así pues, una alta
autovaloración no es siempre un dato psicológico saludable, mientras que una
baja valoración de uno mismo no es necesariamente causa de inadaptación o
tendencias antisociales. Por ejemplo, según sus biografías, bastantes
personajes diabólicos de la historia como Calígula, Gengis Kan, Idi Amin y un
largo etcétera, no tenían problemas de baja autoestima, sino todo lo contario.
La cuestión es que un
alto aprecio a uno mismo puede acarrear consecuencias destructivas cuando este
aprecio está basado en tendencias egocéntricas y prepotentes. Así pues, cuando
hablamos de la alta autoestima es importante distinguir la autoestima saludable
o “constructiva”, basada en elegir y sopesar las virtudes, defectos,
capacidades, y limitaciones, así como las consecuencias de sus comportamientos
para su sano bienestar y desarrollo y el de los demás, o cuando lo hacemos de
la autoestima narcisista o “destructiva” que consiste en valorar en exclusiva
las capacidades y talentos que alimentan el sentimiento de superioridad o de
poder sobre el prójimo, y las conductas placenteras que resultan del ejercicio
o la puesta en práctica de dicho dominio o supremacía sobre otros.
Ciertos individuos con un
alto índice de autoestima sufren serios problemas de personalidad e
inadaptación social. Con frecuencia son personas engreídas, arrogantes y
prepotentes, con una clara predisposición a utilizar los medios sociales,
económicos o físicos a su alcance para dominar o subyugar a otros. Estos
sujetos de autovaloración narcisista y destructiva padecen de graves problemas
de personalidad y en consecuencia de conducta, debido precisamente a su
exagerado egocentrismo.
Las personas con una
autoestima saludable, que son la mayoría, tienden a pasar inadvertidas. Aun
así, al ser un fenómeno tan íntimo y personal, el estudio de la autoestima casi
siempre está impregnado de subjetividad.
Einstein formuló la
teoría especial de la relatividad que transformó los conceptos considerados
como absolutos, tales como el tiempo y el espacio en fenómenos relativos que
dependían del lugar concreto donde se situara el observador, lo cual nos
advierte que su punto de mira moldea inevitablemente su percepción de las
cosas. En la actualidad, y en campo de la física cuántica, se ha llegado a
comprobar que los movimientos de las más ínfimas partículas que componen los
átomos de la materia, son susceptibles de verse alterados por la sutil y
subjetiva disposición psíquica del propio observador.
En los avatares de la
sociedad en la que vivimos cada día es más frecuente y universal la importancia
del “yo” que supera con mucho el de “nosotros” por el efecto pernicioso del
narcisismo, egocentrismo y prepotencia y las consecuencias de la autoestima
dañada.
Debemos tener firmes los
pies en el suelo para conocer bien cual es nuestra estatura.
Luis
Pertejo.
Madrid, enero, 2020.
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